▌什麼方法可以剎那間將一位亡魂從鬼道超薦至善趣乃至淨土?
想要在剎那間將一位亡魂從鬼道超薦至善趣乃至淨土,需要極大的功德,唯有緣三寶為善才能達成,而這也是佛門超薦功德具力的主因。供養三寶的功德難思議,在《大乘本生心地觀經》中記載,佛法僧三寶是世間第一珍寶。
一個人死亡後,他的神識會脫離肉體,在還沒有投生到六道前,會經歷中陰身的階段,這在《西藏度亡經》中有詳細介紹,大約四十九天,此時期,佛經稱為中陰期。
若生前沒有修行或是修行不認真者,都必須經過此中陰期,這期間是決定往生到哪一道的關鍵。如果有人為其做功德、誦經迴向,就可以提升境界。若因經濟因素,無法禮請法師誦經超薦或為其做印經、護生、供養三寶等功德。亦可以號召全家人一起吃素、誦經,並將功德迴向亡者。
最膾炙人口的實證出自《地藏菩薩本願經》,地藏王菩薩的前身為婆羅門女,因為深知母親生前不信因果、常輕三寶,往生後必定投生惡趣,於是變賣家產,以香花及諸多資具供養如來,並大興佛寺和塔廟,不僅將母親從無間地獄超渡至天道,甚至還蒙蔭無間地獄的所有罪魂,也一同往生善趣,在在彰顯出供養三寶周遍廣大的功德。
佛教中元普施盂蘭盆法會施設的供品,先供養三寶再下施鬼道眾生,令他們蒙潤佛法甘露而得解脫,並非如民間單純為祭奠先亡,令他們飽食一頓而已,藉由供養三寶招感廣大福德,才能令亡者獲得實質的安樂。
💎【供養三寶:普度超薦具力的功德泉源】
供養三寶的功德難思議,在《大乘本生心地觀經》中記載,佛法僧三寶是世間第一珍寶,具足十種深刻意涵:
一、 堅牢:天魔外道不能破,如摩尼寶。
二、 無垢:悉能遠離煩惱塵垢,如清淨光潔的勝寶。
三、 與樂:能滿足眾生世出世間的福樂,如天德瓶,向瓶中求索一切,無不遂願。
四、 難遇:億劫難遇,如吉祥寶稀有。
五、 能破:能破眾生身心的貧苦,如如意寶。
六、 威德:具足六神通,能降伏四魔(煩惱魔、五蘊魔、死魔、天子魔),如能伏諸怨的金輪寶。
七、 滿願:能滿眾生所修善願,如摩尼珠隨心所求能雨眾寶。
八、 莊嚴:能莊嚴菩提道,如世間珍寶莊嚴王宮。
九、 最妙:超越世間所有的最勝妙寶。
十、 不變:世間八風不能傾動,具足無量神通變化,能利樂有情從不停歇。
正因佛法僧三寶擁有以上的十種殊勝,因此凡以供養三寶的功德超薦鬼道眾生,無不感應非凡。
觀音山普度法會為了更圓滿地利益陽世間參贊、與會的大眾,在供養三寶的規劃上著實費了巧思,不僅以豐盛的佳餚美食來供養三寶,還廣設香、燈、花、淨水等等的供養,且在實體法會允許舉辦的時候,繞塔經行、浴佛滌心、善書分享等等的攤位亦會同時設立,這些善行供養皆分別招感不同的具義功德。
觀音山的普度法會蘊涵的功德可謂多元,令亡者得度,陽間眾生修積諸般的善業,真正實踐冥陽兩利!敬邀十方善信法友一同參贊、與會,廣修圓滿福慧,功不唐捐!
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資料來源:
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